À la suite des multiples recours lancés par la Libre Pensée du Morbihan et par deux citoyens de la commune de Ploërmel, le Conseil d’Etat, la plus haute juridiction administrative de la République, a rendu un jugement le 24 octobre 2017 :
Réaffirmant une nouvelle fois que la présence d’une croix surmontant le monument Jean-Paul II sur une place publique était illégale
Donnant injonction à la municipalité de Ploërmel de faire disparaître dans les six mois ce symbole religieux de tout emplacement public, en application de l’article 28 de la loi du 9 décembre 1905, loi de séparation de l’Etat et des églises.
Ce jugement est devenu définitif. Donc :
Soit le monument reste sur place mais la croix doit être démontée.
Soit le monument reste surmonté de sa croix mais il doit sortir du domaine public.
C’est la deuxième solution que la municipalité de Ploërmel a choisie, en accord avec l’évêché. Le monument restera donc dans son état actuel mais il sera sorti du domaine public et vendu au diocèse qui l’implantera, selon ses déclarations, sur un terrain privé lui appartenant, celui de l’école du « Sacré-Cœur ».
Le monument suivra donc sa croix !
Retour au respect de la loi de 1905 : c’est ce que la Libre Pensée a demandé depuis 2006 !
Le Maire de Ploërmel a déclaré par voie de presse qu’il allait demander un délai d’exécution supplémentaire, au-delà des 6 mois que le Conseil d’Etat lui a accordés. Il en a le droit.
Mais une telle demande ne peut être admise que pour une exécution complète et définitive, selon un calendrier précis, de l’injonction prononcée. Un délai supplémentaire ne peut servir à couvrir d’ultimes manœuvres dilatoires.
En tout cas, la Libre Pensée du Morbihan n'a pas eu connaissance d'une demande de délai supplémentaire d'exécution. En tout état de cause, elle veillera à rappeler à tous que la décision du Conseil d’Etat doit être mise en œuvre effectivement et complètement - dans les meilleurs délais.
FÉDÉRATION NATIONALE DE LA LIBRE PENSÉE - Membre de l’Association Internationale de la Libre Pensée (AILP)
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Le Président de la République a donc été reçu par la Conférence des Evêques de France au Collège des Bernardins. C’était la première fois qu’un Président de la République répondait favorablement à une telle invitation. C’est indéniablement une entorse flagrante au principe de Séparation des Eglises et de l’Etat (Loi du 9 décembre 1905).
Cette « reconnaissance » d’une religion a été confirmée par le Président des Evêques : « Votre présence nous honore et manifeste les relations anciennes et renouvelées entre l’État et l’Église Catholique. » Rappelons que c’est Lionel Jospin, alors Premier ministre qui avait institué une structure de dialogue permanent avec l’Eglise catholique en 2002.
Emmanuel Macron a inscrit ses pas dans la même démarche : « Pour nous retrouver ici ce soir, Monseigneur, nous avons, sans doute, vous et moi bravé, les sceptiques de chaque bord. Et si nous l’avons fait, c’est sans doute que nous partageons confusément le sentiment que le lien entre l’Église et l’État s’est abîmé, et qu’il nous importe à vous comme à moi de le réparer…. Un Président de la République prétendant se désintéresser de l’Église et des catholiques manquerait à son devoir. »
C’est bien d’une violation de la loi de Séparation qu’il s’agit. Mettre sur le même plan, l’Eglise et les catholiques, c’est confondre l’institution cléricale qu’est l’Eglise catholique et des citoyens qui sont catholiques. Il y a une loi de Séparation entre les Eglises et l’Etat, pas entre les citoyens-croyants et l’Etat.
Le lien entre l’Eglise et l’Etat, ce fut notamment le Concordat et avant lui « le Roi de droit divin ». S’agit-il de réparer ce lien en remettant en cause la loi de Séparation qui a, effectivement, cassé le lien entre l’Etat et l’Eglise ? On comprendrait alors, enfin, la formule de son Ministre Darmanin : « Il faut renforcer la loi de 1905 par un concordat avec l’Islam ».
Comme toujours, pour commettre un forfait politique, l’Histoire doit être revisitée. Ainsi pour Emmanuel Macron, l’Histoire se résume à l’histoire de l’Eglise catholique : « Je suis convaincu que les liens les plus indestructibles entre la nation française et le catholicisme se sont forgés dans ces moments où est vérifiée la valeur réelle des hommes et des femmes. Il n’est pas besoin de remonter aux bâtisseurs de cathédrales et à Jeanne d’Arc: l’histoire récente nous offre mille exemples, depuis l’Union Sacrée de 1914 jusqu’aux résistants de 40, des Justes aux refondateurs de la République, des Pères de l’Europe aux inventeurs du syndicalisme moderne…. » Il est clair aussi que pour Emmanuel Macron l’Histoire de France commence et finit avec l’Eglise : rien avant, rien après.
Tout le programme réactionnaire du Président de la République est ainsi résumé : Union nationale pour les OPEX et les opérations militaires néocoloniales, la refondation encore plus bonapartiste et corporatiste des institutions de la Vème République, remettre en cause la laïcité de l’Ecole et de l’Etat, sauver l’Europe vaticane et amplifier la destruction des acquis sociaux avec l’aide des « syndicalistes modernes », en particulier de la CFDT, qui accompagnent et signent tout ce que demandent gouvernement et patronat.
La révision des lois bioéthiques : la grande peur de l’Eglise
Georges Pontier, au nom des Evêques a accueilli Emmanuel Macron en lui indiquant l’objet de cette invitation : « Nous avons déjà des lois récentes sur d’autres sujets essentiels pour la société qui n’ont pas eu le temps de porter leurs fruits et voilà que certains souhaiteraient qu’on légifère encore. Est-ce bien raisonnable ? »
Le moins que l’on puisse dire, c’est qu’il a été entendu par le Président de la République : « Vous avez ainsi établi un lien intime entre des sujets que la politique et la morale ordinaires auraient volontiers traités à part. Vous considérez que notre devoir est de protéger la vie, en particulier lorsque cette vie est sans défense. Entre la vie de l’enfant à naître, celle de l’être parvenu au seuil de la mort, ou celle du réfugié qui a tout perdu, vous voyez ce trait commun du dénuement, de la nudité et de la vulnérabilité absolue. Ces êtres sont exposés. Ils attendent tout de l’autre, de la main qui se tend, de la bienveillance qui prendra soin d’eux. Ces deux sujets mobilisent notre part la plus humaine et la conception même que nous nous faisons de l’humain. Et cette cohérence s’impose à tous.
Alors j’ai entendu, Monseigneur, Mesdames et Messieurs, les inquiétudes montant du monde catholique. Et je veux ici tenter d’y répondre, ou en tout cas d’y donner notre part de vérité et de conviction. C’est parce que je suis convaincu que nous ne sommes pas là face à un problème simple qui pourrait se trancher par une loi seule. Mais nous sommes parfois face à des débats moraux, éthiques profonds qui touchent au plus intime de chacun d’entre nous.
J’entends l’Église lorsqu’elle se montre rigoureuse sur les fondations humaines de toute évolution technique. J’entends votre voix lorsqu’elle nous invite à ne rien réduire à cet agir technique dont vous avez parfaitement montré les limites. J’entends la place essentielle que vous donnez à notre société à la famille, aux familles, oserais-je dire. J’entends aussi ce souci de savoir conjuguer la filiation avec les projets que des parents peuvent avoir pour leurs enfants. »
Pour autant, même un Jésuite y perdrait son latin. Que va faire Emmanuel Macron en matière de bioéthique et de fin de vie ? Personne n’en sait rien, même peut être ne le sait-il pas lui-même.
Emmanuel Macron a dévoilé aussi qu’il avait eu la même conception que l’Eglise catholique quand il a fondé En marche ! : refonder le politique. Oui mais sur quelles bases ? Son projet se dessine de plus en plus : la réaction sociale, le corporatisme, la remise en cause de la loi de 1905, aggraver la loi Debré, l’assujettissement croissant de la société à la banque et au capitalisme.
La Fédération nationale de la Libre Pensée est d‘autant plus lucide sur cette politique que, pour préserver son indépendance, elle s’est bien gardée de céder aux injonctions de tous ceux qui appelaient à voter pour lui. On comprend aussi le désarroi de ceux qui ont appelé à voter pour Emmanuel Macron « pour faire barrage à la réaction » et qui se retrouvent « Gros Jean comme devant ».
Mais pour mettre son programme en œuvre, ayant une base électorale des plus réduites (17% des inscrits au premier tour des Présidentielles), il a besoin des « syndicalistes modernes » et, bien sûr, de l’Eglise catholique. Il a donc lancé un appel à l’aide : « Le don de l’engagement que je vous demande, c’est celui-ci: ne restez pas au seuil. Ne renoncez pas à la République que vous avez si fortement contribué à forger. Ne renoncez pas à cette Europe, dont vous avez nourri le sens. Ne laissez pas en friche les terres que vous avez semées. Ne retirez pas à la République la rectitude précieuse que tant de fidèles anonymes apportent à leur vie de citoyen. »
Mais le vent se lève contre la Réaction
La formidable résistance qui se manifeste, notamment – mais pas exclusivement - chez les cheminots est un bien mauvais présage pour « Jupiter ». C’est pourquoi, il se dépense sans compter pour communiquer sur les plateaux de télévision. La peur du vide ? Dira-t-il comme Philippe Pétain le 12 août 1941 : « Français, J'ai des choses graves à vous dire. De plusieurs régions de France, je sens se lever depuis quelques semaines un vent mauvais… L'inquiétude gagne les esprits, le doute s'empare des âmes. L'autorité de mon gouvernement est discutée ; les ordres sont souvent mal exécutés (...) »
On sait comment cela a fini.
Paris, le 10 avril 2018
Réunion de la Libre Pensée à Vannes - jeudi 19 avril - 18 maison des associations - 31 rue Guillaume Le Bartz (ancienne école de police)
Ploërmel. La Libre Pensée explique sa satisfaction
Modifié le | Publié le - Ouest-France
Pierrick Le Guennec (2e à gauche), de l’association vannetaise, André Le Beherec (au centre), de la Fédération morbihanaise, et Gilles Kerouedan (2e à droite) sont venus exprimer leur satisfaction. | Ouest-France
Dominique LE LAY.
L’association La Libre Pensée a affirmé, jeudi 18 janvier, que la croix de la statue du Pape Jean-Paul II devait disparaître. Les responsables sont heureux de la décision de justice.
Jeudi 18 janvier, devant des sympathisants, Gilles Kerouedan, Ploërmelais qui a rejoint La Libre Pensée, Pierrick Le Guennec, président de l’association vannetaise, et André Le Beherec, président de la Fédération morbihanaise, tous deux de la Libre Pensée, évoquaient leur satisfaction suite à la décision du Conseil d’État contre la croix de la statue du Pape Jean-Paul II.
« Nous nous réjouissons que la plus haute instance juridique de l’État confirme nos attentes par rapport aux principes de la loi de 1905 », exprime André Le Beherec.
« La croix ajoutée illégalement »
« Cette décision de demander la suppression de la croix correspond exactement aux attentes de la Libre Pensée qui a toujours dénoncé une provocation délibérée et permanente à la loi de 1905 », enchaîne Pierrick Le Guennec. Tout en rappelant : « Ce n’est pas la statue par elle-même qui pose problème. C’est la croix ajoutée illégalement au monument qui doit disparaître car érigée sur un domaine public. »
Les responsables affirment que Liberté, Égalité, Fraternité et Laïcité sont des valeurs institutionnelles. Pour eux, la loi doit être appliquée à Ploërmel comme ailleurs. « Cette décision devrait faire jurisprudence en signalant qu’un artiste n’a pas le droit de violer la loi. Ici, ou l’artiste accorde le droit d’enlever la croix de son œuvre du domaine public, ou l’œuvre doit être déplacée sur un lieu privé. Nous serons vigilants sur l’application de la décision de justice », confie André Le Beherec.
Une histoire de 12 ans
Pour Gilles Kerouedan, « à l’origine contre ce projet, c’est une question de bon sens. Il n’y avait pas lieu de donner place à la provocation. Le déplacement semble acté, cette histoire de 12 ans n’aurait jamais dû commencer. »
Pour conclure, les responsables expliqueront que l’affaire a pris des proportions regrettables. « J’ai reçu des menaces de mort qui m’ont obligé à porter plainte à la gendarmerie », conclut Gilles Kerouedan.
Scolarité obligatoire à 3 ans ? Au bénéfice de qui ?
L’Association Nationale des élus locaux Amis de la Libre Pensée a pris connaissance de la déclaration du Président de la République : «J’ai décidé de rendre obligatoire l’école maternelle et d’abaisser de 6 à 3 ans en France l’obligation d’instruction dès la rentrée 2019»
L’ANELALP constate que cette annonce n’aura en pratique aucune conséquence sur la scolarisation des enfants de trois ans, puisqu’aujourd’hui, 97,6 % (et quasiment 100 % des enfants de 4 et 5 ans) vont déjà à l’école maternelle, et que rien n’obligera les parents des 26000 enfants concernés à les mettre à l’école (instruction à la maison).
L’ANELALP rappelle qu’à l’inverse, depuis des décennies, la multiplication de mesures contre l’école maternelle, et en particulier la chasse aux postes, entrainant la non prise en compte par l’éducation Nationale des enfants de deux ans dans les opérations de carte scolaire (sauf dans les zones dites « prioritaires » ) a fait chuter le taux de scolarisation de cette tranche d’âge de 35% en 1999 à moins de 11 % aujourd’hui.
Orientation confirmée il y quelques semaines par le ministre Blanquer, qui remettait en cause la scolarisation des enfants de deux ans.
Quels desseins cache cette éventuelle « scolarité obligatoire »
dès trois ans?
A qui servirait cette mesure ?
La réponse est simple : à l’école privée confessionnelle.
La loi Debré de 1959 prévoit que les municipalités participent dans les mêmes proportions aux frais de scolarité pour les enfants de leurs communes, qu’ils soient dans des écoles publiques ou privées sous contrat. Mais cette disposition ne concerne que les enfants des écoles élémentaires, à partir du Cours préparatoire (la scolarité obligatoire). Pour qu’une commune supporte les dépenses de fonctionnement des classes maternelles et enfantines privées elle doit avoir donné son accord à la mise sous contrat d'association de ces classes et peut s’en retirer sur simple décision du Conseil municipal (circulaire n° 2012-025 du 15-2-2012).
Avec une scolarité rendue obligatoire à partir de 3 ans, nos communes devraient supporter les dépenses imposées par la loi Debré, dépenses de scolarité, dépenses de personnel (ATSEM)…
Au moment où nous voyons baisser les dotations de l’état ! Au moment où la suppression de la taxe d’habitation nous inquiète pour la pérennité de nos budgets !
L’état, de son côté, va payer les salaires des enseignants des écoles maternelles privées, dépenses qui s’ajouteront aux 7 milliards et demi d’euros versés annuellement sur le budget de la nation aux établissements privés, à 95% catholiques.
L’ANELALP se prononce contre cette nouvelle attaque contre la laïcité et contre nos communes, se prononce pour le retrait de ce dispositif supplémentaire en faveur des établissements privés, au mépris des principes républicains, au mépris des lois de séparation des églises et de l’état.
L’ANELALP réaffirme sa volonté, avec la Fédération Nationale de la Libre Pensée, avec tous les laïques de ce pays, de voir abroger la loi Debré, mère de toutes les lois antilaïques.
