{"id":13,"date":"2008-01-26T00:08:09","date_gmt":"2008-01-26T00:08:09","guid":{"rendered":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/2008\/01\/26\/armor-magazine\/"},"modified":"2025-12-09T15:15:42","modified_gmt":"2025-12-09T14:15:42","slug":"armor-magazine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/2008\/01\/26\/armor-magazine\/","title":{"rendered":"Armor magazine-l’\u00e9v\u00e8que Gourv\u00e8s"},"content":{"rendered":"\n\n\n
\n\n\n\n
\n

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\tReproduction de l’interview de
\n\t\t\t\t\t\tl’évêque Gourvès, dans Armor-Magazine de décembre 2003, avec fac-similé
\n\t\t\t\t\t\tde l’article.<\/span><\/strong><\/em>\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

Un évêque s’engage pour notre culture
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\tMgr François-Mathurin Gourvès, Breton de l’année<\/h1>\n

\n\t\t\t\t\t\tPour des raisons que nous avons déjà
\n\t\t\t\t\t\texpliquées, nous avons décidé il y a deux ans de suspendre l’élection du
\n\t\t\t\t\t\tBreton de l’année. Réuni il y a quelques mois, le comité éditorial
\n\t\t\t\t\t\td’armor magazine a souhaité que, malgré tout, un coup de chapeau soit
\n\t\t\t\t\t\tdonné à une personnalité pour ses actions en faveur de la Bretagne.
\n\t\t\t\t\t\tCelte désignation prend un autre aspect : elle émane directement du
\n\t\t\t\t\t\tComité éditorial et ne fait l’objet d’aucune présentation officielle.
\n\t\t\t\t\t\tC’est dans ce contexte que, pour 2003, Mgr Gourvès, évêque de Vannes, a
\n\t\t\t\t\t\tété choisi par la majorité des membres du jury qui ont été séduits par
\n\t\t\t\t\t\tla lettre pastorale qu’il a consacrée dernièrement au “renouveau de la
\n\t\t\t\t\t\tculture bretonne : un défi pour l’Église“. Breton de souche et d’esprit,
\n\t\t\t\t\t\tle prélat espère bien que la langue et la culture bretonnes conserveront
\n\t\t\t\t\t\tleur place dans le contexte de la mondialisation en cours.\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

La respiration de l’homme<\/h2>\n

\n\t\t\t\t\t\ta.m.<\/strong> — Avez-vous toujours été
\n\t\t\t\t\t\tsensible à la culture bretonne ou l’avez-vous découverte en chemin ?<\/em>\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\tMgr Gourvès<\/strong> — Jusqu’à l’âge de
\n\t\t\t\t\t\tsept ans, je n’ai parlé que breton. Et, adulte j’ai toujours été
\n\t\t\t\t\t\tsensible à la culture bretonne car, pour moi, la culture, c’est la
\n\t\t\t\t\t\trespiration de l’homme ; c’est tout ce qui fait l’homme et le met à
\n\t\t\t\t\t\tl’aise : cela veut dire la langue, le chant, les paysages… Quand je
\n\t\t\t\t\t\tquitte la Bretagne et que j’y reviens, je suis happé par le vent, par la
\n\t\t\t\t\t\tmusique.\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\ta.m.<\/strong> — Longtemps, la Bretagne,
\n\t\t\t\t\t\tsa culture, sa spiritualité ont été en phase avec l’Église. Puis, un
\n\t\t\t\t\t\tfossé s’est creusé. Comment expliquer cette évolution ?<\/em>\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\tMgr Gourvès<\/strong> — Je l’explique dans
\n\t\t\t\t\t\tma lettre pastorale : autour des années 50, il y a eu une rupture. On a
\n\t\t\t\t\t\ttellement fait honte aux Bretons de parler leur langue que,
\n\t\t\t\t\t\tprogressivement, c’est devenu un handicap, non seulement linguistique,
\n\t\t\t\t\t\tmais également social. Du coup, on a arrêté de transmettre la langue. Il
\n\t\t\t\t\t\tfaut quand même dire que pendant deux siècles, c’est l’Église qui a
\n\t\t\t\t\t\tsauvé le breton alors que l’école, catholique ou publique,
\n\t\t\t\t\t\tl’abandonnait. Mais, à un moment, les prêtres prêchant en breton,
\n\t\t\t\t\t\tn’étaient plus compris des nouvelles générations. Étant au service d’un
\n\t\t\t\t\t\tpeuple, ils ont, c’est vrai, accompagné ce mouvement de recul. Dans le
\n\t\t\t\t\t\tmême temps, beaucoup de prêtres ont été à l’origine de bagadoù, comme
\n\t\t\t\t\t\tcelui de Locoal-Mendon. Après la guerre, il y eut urgence sur les plans
\n\t\t\t\t\t\tsocio-économique, politique et l’Église a orienté ses efforts dans ce
\n\t\t\t\t\t\tsens, avec la création des mouvements d’action catholiques, par exemple.\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\ta.m.<\/strong> — Puisque l’on parle de
\n\t\t\t\t\t\tl’après-guerre, selon vous, les accusations portées contre certains
\n\t\t\t\t\t\tBretons en matière de collaboration ont-elles joué un rôle ?<\/em>\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\tMgr Gourvès<\/strong> — Les événements
\n\t\t\t\t\t\tdouloureux de la guerre ont eu un effet certain, notamment
\n\t\t\t\t\t\tce qui a été dit, de manière
\n\t\t\t\t\t\tinjuste, contre l’abbé Yann-Vari Perrot<\/span>. Il en a découlé un
\n\t\t\t\t\t\tsentiment de honte et d’humiliation. L’image de l’Église s’en est
\n\t\t\t\t\t\ttrouvée compromise et, du coup, l’Église a observé une grande prudence.\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

Un déclic: la visite du pape<\/h2>\n

\n\t\t\t\t\t\ta.m.<\/strong> — L’Église a accompagné le
\n\t\t\t\t\t\tdéclin de la langue. Aujourd’hui elle accompagne son renouveau.<\/em>\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\tMgr Gourvès<\/strong> — On peut dire cela.
\n\t\t\t\t\t\tIl faut préciser que, depuis longtemps, il y a dans les diocèses une
\n\t\t\t\t\t\tcommission bretonne chargée de réfléchir et de faire des propositions. A
\n\t\t\t\t\t\tTréflévenez, il y a une sorte de laboratoire où l’on mijote un peu tout
\n\t\t\t\t\t\tcela. Dans le diocèse de Vannes,
\n\t\t\t\t\t\tune commission<\/span> chemine avec le père Le Dorze, recteur de
\n\t\t\t\t\t\tSte-Anne, avec le père Blanchard,
\n\t\t\t\t\t\tavec Mériadeg Henrio<\/span>,
\n\t\t\t\t\t\tavec le curé de Guémené s\/Scorff et des laïcs. Il y a eu un déclic :
\n\t\t\t\t\t\tc’est la visite du Pape en Bretagne. J’avais souhaité que la culture
\n\t\t\t\t\t\tsoit présente, notamment au travers de danses et de bagadoù.
\n\t\t\t\t\t\tMalheureusement, plusieurs ont refusé car ils estimaient que le Pape
\n\t\t\t\t\t\tn’était pas un pape moderne. Ils n’ont pas saisi cette occasion qui leur
\n\t\t\t\t\t\tétait offerte de donner une dimension plus forte à la culture bretonne.
\n\t\t\t\t\t\tNous avons quand même obtenu que quelques danses soient faites sur le
\n\t\t\t\t\t\tpodium. Vous savez, le Pape est très sensible aux minorités et, lorsque
\n\t\t\t\t\t\tje lui en ai demandé la raison, il m’a répondu “nous allons vers la
\n\t\t\t\t\t\tmondialisation qui va broyer tout le monde et les gens auront besoin de
\n\t\t\t\t\t\tvraies racines. Chez vous en Bretagne, comme chez nous en Pologne, il y
\n\t\t\t\t\t\ta de vraies racines”. Pour lui, la foi se vit aussi dans la culture.\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\ta.m.<\/strong> — Venons-en à la lettre
\n\t\t\t\t\t\tpastorale que vous avez publiée et où vous exhortez l’Église et l’école
\n\t\t\t\t\t\tcatholique à promouvoir la culture bretonne. Pourquoi la sortir
\n\t\t\t\t\t\tmaintenant ?<\/em>\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\tMgr Gourvès<\/strong> — Je la sors
\n\t\t\t\t\t\tmaintenant car il fallait du recul pour qu’une parole d’Église soit
\n\t\t\t\t\t\treçue. La faire plus tôt aurait été prématuré. Je pense aussi que le
\n\t\t\t\t\t\tpassage du pape en Bretagne a déblayé le terrain. Depuis quelque temps,
\n\t\t\t\t\t\tsur place, je me rends compte que de plus en plus d’enfants apprennent
\n\t\t\t\t\t\tle breton. Il est nécessaire que l’Église accompagne ce phénomène.
\n\t\t\t\t\t\tD’autre part, j’avais envie de rejoindre les gens dans leurs
\n\t\t\t\t\t\tpréoccupations. Je l’ai fait pour la culture mais également lors d’une
\n\t\t\t\t\t\tautre lettre adressée aux agriculteurs. Nous nous devons d’être à
\n\t\t\t\t\t\tl’écoute.\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

Il y avait une attente<\/h2>\n

\n\t\t\t\t\t\ta.m.<\/strong> — Le succès de cette
\n\t\t\t\t\t\tlettre vous a-t-iI surpris ?<\/em>\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\tMgr Gourvès<\/strong> — J’ai été surtout
\n\t\t\t\t\t\tsurpris de l’ampleur de la réaction. Mais il y avait certainement une
\n\t\t\t\t\t\tattente des Bretons d’une parole d’Église car, peut- être, avaient-ils
\n\t\t\t\t\t\tl’impression que l’Église les avait abandonnés. On sent cette attente :
\n\t\t\t\t\t\tprenez le Tro Breizh où de nombreux pèlerins ne sont pas au coeur de la
\n\t\t\t\t\t\tfoi ; ils y participent parce qu’ils sentent que l’Église est porteuse
\n\t\t\t\t\t\tde quelque chose de fort.\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\ta.m.<\/strong> — Comment ces idées que
\n\t\t\t\t\t\tvous lancez vont- elles trouver leur application dans la vie pastorale ?<\/em>\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\tMgr Gourvès<\/strong> — Je vais vous donner
\n\t\t\t\t\t\tquelques exemples : nous sommes allés à Lourdes et nous avons emporté la
\n\t\t\t\t\t\ttraduction en breton unifié du missel du dimanche. C’est la première
\n\t\t\t\t\t\tfois que cela se fait. Quand Rome aura donné son imprimatur, nous
\n\t\t\t\t\t\tvoudrions qu’il devienne un instrument pour des célébrations avec
\n\t\t\t\t\t\tlecture de la Bible et des prières en breton. Dans le diocèse de Vannes,
\n\t\t\t\t\t\tje suis en train de nommer à Ste-Anne d’Auray, un permanent laïc
\n\t\t\t\t\t\tbretonnant qui va être la référence bretonne pour le diocèse. Par
\n\t\t\t\t\t\tailleurs, la direction de l’enseignement catholique vient de confier un
\n\t\t\t\t\t\tmi-temps diocésain à un professeur qui sera chargé de coordonner tout ce
\n\t\t\t\t\t\tqui se fait en Bretagne dans les écoles catholiques. Enfin, Ste-Anne
\n\t\t\t\t\t\td’Auray va devenir un lieu de référence où se retrouveront les acteurs
\n\t\t\t\t\t\tde la communauté religieuse bretonnante.\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

Une langue extraordinaire<\/h2>\n

\n\t\t\t\t\t\ta.m.<\/strong> — Cela vous rend optimiste
\n\t\t\t\t\t\tpour la langue bretonne ?<\/em>\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\tMgr Gourvès<\/strong> — Je crois beaucoup la
\n\t\t\t\t\t\tlangue. Je pense que, demain, tout le monde parlera plusieurs langues :
\n\t\t\t\t\t\tles enfants apprendront l’anglais, le français mais aussi le breton pour
\n\t\t\t\t\t\tceux qui le veulent car c’est une langue extraordinaire avec son propre
\n\t\t\t\t\t\tgénie. Je suis donc optimiste quant à la capacité des gens à apprendre
\n\t\t\t\t\t\tmais c’est vrai qu’après, quand on parle de Diwan ou d’enseignement
\n\t\t\t\t\t\tbilingue, cela devient une affaire politique.\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\tPropos recueillis par
\n\t\t\t\t\t\tANNE-EDITH POILVET et JEAN-MARC SOCHARD<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

Carte d’identité<\/em><\/h3>\n

\n\t\t\t\t\t\tFrançois-Mathurin Gourvès Second d’une
\n\t\t\t\t\t\tfamille de quatre enfants Né le 17 juin 1929 à Plougastel-Daoulas d’un
\n\t\t\t\t\t\tpère agriculteur Grand-père maire de Plougastel ; Études primaires à
\n\t\t\t\t\t\tPlougastel ; Petit Séminaire à Pont-Croix ; Grand Séminaire à Quimper ;
\n\t\t\t\t\t\tÉtudes à Rome ; Vicaire à Landerneau pendant trois ans ; Aumônier de la
\n\t\t\t\t\t\tJOC et de la JOCF à Brest pendant dix ans ; Études sociales à Paris ;
\n\t\t\t\t\t\tCuré-doyen de Brest Recouvrance ; vicaire général à Brest pendant
\n\t\t\t\t\t\tquatorze ans ; en 1989, devient secrétaire de la commission sociale des
\n\t\t\t\t\t\tévêques.; un an après, est nommé évêque co-adjuteur de Vannes et depuis
\n\t\t\t\t\t\tle 17 juin 1991 est évêque de Vannes. <\/em>\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\tarmor magazine décembre 2003\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n

\t\t\t<\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n

\t\t
\n\t<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/p>\n

\n {mosimage}<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Reproduction de l’interview de l’évêque Gourvès, dans Armor-Magazine de décembre 2003, avec fac-similé de l’article. Un évêque s’engage pour notre culture Mgr François-Mathurin Gourvès, Breton de l’année Pour des raisons que nous avons déjà expliquées, nous avons décidé il y […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"pagelayer_contact_templates":[],"_pagelayer_content":"","footnotes":""},"categories":[33],"tags":[],"class_list":["post-13","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":414,"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13\/revisions\/414"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}