\n
\n<\/p>\n
\nEtaient Présents :
\nJean-Claude Robert, DDEN d’Ille et Vilaine, mandaté par les quatre
\nfédérations
\nde DDEN de Bretagne, Jean-Sébastien Pierre, Michel Le Normand et Nicole
\nDorey,
\nLibre Pensée d’Ille et Vilaine, également mandatés par les fédérations
\nde la
\nrégion Bretagne.\n<\/p>\n
\n \n<\/p>\n
\nVendredi 4 juin à 9
\nheures, une
\ndélégation représentant les fédérations de DDEN et les fédérations de la
\nLibre Pensée
\ndes
\nquatre départements bretons était reçue par le Président du Conseil
\nRégional de
\nBretagne, Monsieur Jean-Yves Le Drian. L’objet de la délégation était
\nde mettre
\nen cause le financement de la Saint-Yves par le Conseil Régional de
\nBretagne. Cela faisait
\nsuite à plusieurs courriers adressés au Conseil Régional par la Libre
\nPensée
\n(en
\nOctobre), les DDEN (en Novembre), la Ligue de l’Enseignement et l’UNSA,
\net à
\nde nombreuses
\ndemandes d’audiences depuis la fin de 2009. Les quatre associations et
\norganisations précitées s’étaient placées sur le même terrain à savoir
\nl’illégalité – au titre de la loi de 1905 – de financer une fête
\nreligieuse.
\nMonsieur Jean-Claude Robert, Président des DDEN d’Ille et Vilaine a
\nd’abord
\nfait remarquer la difficulté à obtenir cette audience. La Libre Pensée
\na
\nprécisé qu’elle était animée par la défense de la loi de séparation des
\néglises
\net de l’état.\n<\/p>\n
\nMonsieur Le Drian \nLors de la présentation de la délégation, \nMonsieur Le Drian a \nMonsieur Le Drian \nJean-Claude Robert et \nA la fin de \nL’entretien s’est \nNous examinerons avec \nDDEN d’Ille et \nLibre Pensée d’Ille \nEtaient Présents :
\nnous a affirmé
\navoir tenu le plus grand compte de nos courriers et remarques puisque,
\ncomme
\npromoteur de cette fête, il l’avait débaptisée de « Saint-Yves » en
\n« fête de la Bretagne.<\/strong>\n<\/p>\n
\nJean-Claude Robert
\nindique que ses collègues DDEN du Finistère étaient absents car non
\ndisponibles
\nmais qu’ils tenaient à manifester leur vif mécontentement par rapport à
\nl’article paru dans le Télégramme de Brest, particulièrement "peu
\namène" pour les laïques bretons. On a alors échangé sur le fameux "Et
\ncacher ce saint que je ne saurais voir". JYLD s’est défendu sans
\nvraiment
\nnous convaincre, en précisant qu’en Bretagne la presse n’était pas sous
\ntutelle
\net qu’elle était seule responsable de ce qu’elle publie. <\/span>Monsieur
\nRobert
\na ensuite longuement argumenté, documents à l’appui, sur la coïncidence
\nde date
\nqui donne un caractère particulier à cette fête, caractérisée de
\nculturelle. En
\neffet, la fête de la
\nBretagne
\ns’étend désormais sur une semaine qui encadre la Saint-Yves,
\npersonnage
\névidemment religieux. Il a donné de nombreux exemples de villes et
\nvillages où la
\nSaint Yves est marquée
\npar des manifestations religieuses, notamment, évidemment, le
\ntraditionnel
\npardon de Tréguier. Au nom de la Libre Pensée,
\nJ.S. Pierre a insisté sur le
\ncaractère historique de la Saint-Yves autour notamment de la ville
\nde Tréguier.\n<\/p>\n
\ndéfendu la
\nposition qu’il avait « laïcisé la Saint-Yves »
\nen enlevant de son organisation
\ntoute référence à ce personnage religieux. Il a affirmé n’avoir soutenu
\nfinancièrement aucune manifestation ni association religieuse. Il a
\nréinsisté
\nsur le fait qu’il avait tenu compte de nos interventions. Il a déclaré
\nque les
\nmanifestations religieuses qui ont lieu ce jour là ne sont pas de son
\nfait, et
\nqu’elles sont autorisées comme initiatives privées.\n<\/p>\n
\ns’est appuyé
\nsur l’exemple de la fête de Noël, en ajoutant qu’il n’avait jamais
\nconsidéré
\nSaint-Yves comme le moteur principal de la fête.\n<\/p>\n
\nMichel Le
\nNormand l’ont interpellé sur le choix de cette date pour une fête de la
\nBretagne, et il
\na répondu
\nque cela correspondait à une certaine tradition, que cela avait du
\nsuccès et
\nque cela devenait un événement culturel.\n<\/p>\n
\nl’entrevue, J.S.
\nPierre a demandé à Jean-Yves Le Drian s’il approuvait les propos
\nattribués par
\nune presse régionaliste (Agence Bretagne Presse) <\/span>à son
\npremier adjoint à la culture, Monsieur Le Boulanger, qui aurait affirmé
\n(selon
\nle journaliste) « Je n’ai pas peur de parler d’une fête nationale ».
\nMonsieur Le Drian a mis cela sur le compte d’un trait d’humour. Il ne
\nsemble
\npas que les journalistes de cette officine aient pris la chose au
\nsecond
\ndegré !\n<\/p>\n
\nterminé par un
\nconstat de désaccord : laïcisation de la Saint-Yves
\npour
\nMonsieur Le Drian, promotion d’une fête religieuse et régionaliste pour
\nnous,
\nmaintien de notre demande de ne pas financer une telle initiative.
\nIl
\nest clair
\ncependant que l’intervention des quatre associations laïques ont eu un
\npoids
\ncertain pour rendre le Conseil Régional et son président prudents.<\/strong>
\nLes
\njurisprudences acquises récemment notamment par la Libre Pensée
\ndans
\nplusieurs affaires d’importance (Les Ostentions de Limoges, Le
\nfinancement de
\nl’association Saint Egidio à Lyon, etc.) ont montré que le cadre
\ninstitutionnel
\nlaïque de la
\nRépublique
\nconservait toute sa vigueur.\n<\/p>\n
\nle plus
\ngrand soin la liste des associations subventionnées dans le cadre de la
\nprochaine « fête de la
\nBretagne ».\n<\/p>\n
\nVilaine
\n(représentant Finistère, Côtes d’Armor, Morbihan)\n<\/p>\n
\net Vilaine
\n(représentant Finistère, Côtes d’Armor, Morbihan)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Entrevue entre
\nJean-Yves Le
\nDrian, Président du Conseil Régional de Bretagne, les représentants des
\nDDEN et
\nde la Libre
\nPensée,
\nau sujet du financement de la Saint-Yves.<\/h2>\n
\n
\n<\/p>\n
\nJean-Claude Robert, DDEN d’Ille et Vilaine, mandaté par les quatre
\nfédérations
\nde DDEN de Bretagne, Jean-Sébastien Pierre, Michel Le Normand et Nicole
\nDorey,
\nLibre Pensée d’Ille et Vilaine, également mandatés par les fédérations
\nde la
\nrégion Bretagne.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"pagelayer_contact_templates":[],"_pagelayer_content":"","footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-46","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-laicite"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":449,"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46\/revisions\/449"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lp56.fr\/infos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}